LA OBRA DE FREUD COMO EJEMPLO DE CRISIS CULTURAL DE SIGLO

Es un giro cultural de una minoría en el final de siglo XIX. Nos situamos desde los años 80 hasta la Primera Guerra Mundial. Es el periodo conocido como la Belle Époque. Es tiempo de progreso pero una minoría percibe una tensión, fractura y crisis del sistema cultural que se aproxima. Esta minoría es la que se cuestiona el sistema. Surgen los términos irracionalismo o antiintelectualismo. Se cuestiona la racionalidad del ser humano destacando lo no racional del comportamiento humano.

Sigmund Freud fue un médico neurólogo austriaco de origen judío, padre del psicoanálisis y una de las mayores figuras intelectuales del siglo XX.  Vivió en Viena prácticamente toda su vida y con la llegada de Hitler al poder, tras la anexión de Austria a Alemania en 1938, debió abandonar la ciudad y viendo la peligrosidad se acaba trasladando a Londres.

Antes de salir de Viena le obligan a escribir una declaración asegurando que había sido bien tratado por los nazis. La firmó añadiendo: " Recomiendo calurosamente la Gestapo a cualquiera".

Estudió psicología metal. Se formó con Charcot estudiando la hipnosis en el tratamiento de la histeria, que tenía grandes relaciones con la sexualidad como problema. Trató el enturbiamiento de la hipnosis, preocupándose por la gente que tenía esas perturbaciones. Piensa que hay traumas en la mente provocados por represiones de las que no somos conscientes. Estas represiones están gobernadas por el inconsciente que encierra episodios de nuestra vida que causa los conflictos y las represiones y que están generando perturbaciones. Esto es que se tienen los recuerdos y se mantienen en el inconsciente.

Con la interpretación de los sueños explica que es una de las formas de acceder al inconsciente, donde están los miedos. Con la "Teoría de la interpretación de los sueños" menciona que todos los sueños representan la realización de un deseo por parte del soñador. Según su teoría, la "censura" de los sueños produce una distorsión de su contenido. Así que lo que puede parecer un conjunto de imágenes soñadas sin sentido, a través del análisis y de su método, realmente puede ser un conjunto de ideas coherentes.

Freud postula la existencia de una sexualidad infantil y perversa causando grandes críticas en la Viena puritana de su época. Los instintos sexuales también se encuentran en los niños pero la sociedad lo prohíbe, con lo cual no evoluciona. El modelo psicosexual que desarrolló Freud se ha criticado desde diferentes frentes. Algunos han atacado su afirmación sobre la existencia de una sexualidad infantil(e implícitamente la expansión que hizo en la noción de sexualidad). Otros autores, en cambio, consideran que no amplió los conocimientos sobre sexualidad

 Freud plantea que la sociedad se impone sobre el individuo, sobre todo en la sexualidad. Crítica a la sociedad con el fin de aligerar las normas culturales y morales, sin acabar con la cultura.

Sus ideas causaron un gran impacto y consiguieron expandirse pese al rechazo que generaba. No hay duda de que el psicoanálisis ha sido revolucionario.

Por último para terminar este post con un gran psicoanalista os dejo este documental muy bueno !

USO POLÍTICO DE LA CULTURA EN EL NAZISMO

Se busca el control de la cultura y guiarla hacia los elementos destacados del régimen con una política de adoctrinamiento, persuasión, cohesión y obediencia de las personas.

Se hace un control de las personas tanto físicas como mentales. Con el control físico se realiza mediante la biología con la biopolítica un control de los cuerpos. El médico nazi Josef Mengele apodado el "Ángel de la Muerte" realizó experimentos, sobre todo en gemelos, para proliferar la raza aria.

Se realiza un proyecto de procreación llamado Lebernsborn en el cual se buscan a mujeres solteras arias puras para procrear con alemanes arios y así crear hijos alemanes puros y seguir con la raza aria pura. El proyecto Lebensborn fue la organización 'Madre e Hijo', creada en 1934 y que daba la oportunidad a las madres solteras de dar a luz a los niños en centros de acogida, después de lo cual el Estado se hacía cargo del cuidado de ambos. 'Madre e Hijo fue' uno de los eslabones de la política demográfica oficial nazi destinada a reducir el número de abortos y un aumento del número de futuros soldados del Reich. 

Con respecto al control mental se expande el modelo tradicional de familia en el cual la mujer reside en el hogar al cuidado del hombre. Se realiza un método de adoctrinamiento infantil llamado las Juventudes Hitlerianas. El individuo se posiciona en servicio del Estado, los niños para la guerra. Las SA eran un grupo militarizado del partido nazi que se les llamó los "camisas pardas".

SS fue creado para la protección de los jerarcas nazis. La SD era el servicio secreto de las SS. La Gestapo la policía secreta del estado nacionalsocialista. Se crea el Ministerio del Reich para la ilustración pública y propaganda. Aquí asume el poder Joseph Goebbels, Ministro de propaganda. Este será un elemento fundamental para el régimen, promoviendo el mensaje de adhesión, respeto y obediencia al régimen dirigido hacia la sociedad.

Se establece un arte oficial. Se difunde lo que estaba permitido pintar y esculpir. Otros tipos de arte que estaban naciendo, como el expresionismo o futurismo eran considerados arte degenerado. Las vanguardias y el arte populista estaban prohibidos y perseguidos. El arte oficial era el realismo, con un mensaje claro y comprensible, facil de imaginar. Incluso en la música como el swing, que estaba de moda en E.E. U.U. .  El objetivo era que se engrandeciera la figura del líder, la cultura correcta, apta para la nación. 

El culto al líder, Führerprinzip, se ensayaba los discursos para la puesta en escena ya que debe ser un buen conductor de la sociedad, un hombre fuerte con la figura de buen padre, identificado el cuidado de los niños con el cuidado de la nación, se utiliza como método de propaganda.  El líder debía de ser carismático.

Se realiza violencia antisemita como la noche de los cristales rotos con  boicots contra los judíos, se organizó quema de libros y promulgó leyes contra los judíos. En 1935, las Leyes de Nuremberg definieron a los judíos por raza y obligaron la separación total de los "arios" de los "no arios". El 9 de noviembre de 1938, los nazis destruyeron sinagogas y las vidrieras de negocios  cuyos dueños eran judíos por toda Alemania y Austria (Kristallnacht). Estas medidas apuntaban a la segregación legal y social de los judíos de los alemanes y austriacos.
Rudolf Höss fue el encargado en el campo de concentración de Auschwitz. Se le acusó en el juicio de Núremberg por crímenes de guerra hasta finales de 1943, periodo en el que organizó como un macabro proceso industrial la muerte atroz de dos millones y medio de personas en el gran campo de exterminio. -el asesinato de los judíos y otros considerados enemigos del Reich-. Escribió su autobiografía en la prisión de Cracovia mientras esperaba a ser procesado tras su detención en 1946. En Yo comandante de Auschwitz explicaba el procedimiento para el asesinato masivo de judíos con rapidez y sin dolor. También explicaba las causas que le llevaron a realizar esas atrocidades, desentendiéndose de los hechos con la excusa de que seguía las órdenes, indicio no solo de eludir la culpa, sino la muestra de la plena confianza al líder.  El ex comandante fue condenado a muerte y colgado el 7 de abril de 1947 en un patíbulo alzado en el propio campo, en el centro del atormentado paisaje de su maldad.
En las Olimpiadas de 1936, el estadounidense Jessi Owen participó, a pesar de ser de raza negra, ganando 4 medallas de oro. Hitler, debido a su raza, se negó a estrecharle la mano para darle la enhorabuena, aunque fue aplaudido por todo el público. Este relato aparece en la nueva película El héroe de Berlín. 
Varios de estos elementos del nazismo aparecen también en Italia con Mussolini y en Rusia con Stalin. Un ejemplo de ello es la intervención del Estado en todos los ámbitos y en la vida de la sociedad, con un  solo partido oficial. Se encuadra en un Estado totalitario y militarizado.

PANGERMANISMO Y ANTISEMITISMO PREVIO AL NAZISMO

COMIENZOS DEL PARTIDO COMUNISTA CHINO (PCCH DE LA RPCH

China es un país que a día de hoy consta de una extensión de unos 9.000.000 km^2 (unas 18 veces
España) y consta con más de 1.000.000.000 habitantes.
Antes de entrar en el gobierno de la República Popular China o de su revolución debemos hacer
una breve introducción de los antecedentes que se vivieron. En 1900 China era un país en una
situación de potencia semi – colonial, muy condicionada por la creciente penetración comercial en
la periferia por parte de las potencias occidentales (EEUU, Japón, Rusia, Francia, Gran Bretaña,
Alemania...) que no pretendían transformar a China en una colonia, ni ocupar el país sino controlar
el tráfico marítimo y comercial en los puertos de la zona este como 上海 (Shanghai).
Sin embargo ya para entonces el país mostraba símtomas de debilidad militar y sobretodo de un
aparato administrativo y burocrático también débil. Frente a esta situación surgieron unos
nacionalistas que pretendían defender la integridad de China y la expulsión de los extranjeros, y
frente a estos surgió un grupo en contra de ese Volksgeist chino, estamos en ese tránsito entre el
S.XIX y el XX, este grupo se consiguió organizar como partido político y lo formaban principalmentementes intelectuales, era el Kuominta, gentes urbanas occidentalizadas que pretendían la modernización del país conforme a pautas occidentales. Este grupo estaba liderado por Sun Yat-sen
quien dio un golpe de estado en 1911, el conocido como Levantamiento de Wuchang que es el
comienzo de la Revolución Xinhai y que acabó con la abdicación del último emperador chino, el
Emperador Xuantong (de nombre Puyi), con ello estableció la República Democrática de China
regida por en principio por las ideas del liberalismo europeo pero fue una república que en ningún
momento controló todo el territorio chino ni desde el punto de vista militar, ni político, ni social, ni
administrativo. Es más, las provincias del interior estaban controladas por señores de la guerra con
pequeños ejércitos que tenían confrontaciones internas entre ellos.
A partir de 1911 se vivió un período de inestabilidad política, de continuos enfrentamientos entre
esa república y los señores de la guerra. En 1921 en este contexto de dificultades se produjo la
creación del Partido Comunista Chino (PCCh) aunque aún estaba muy reducido, con una
implantación escasa y localizado principalmente en el Este del país, precisamente en la zona más
occidentalizada, aquella que había concentrado las inversiones extranjeras y donde había un cierto
tejido industrial. El PCCh a partir de 1921 creció paulatinamente merced a la dedicación de sus
militantes de manera que a lo largo de dicha década se consiguió convertir en un partido pequeño,
bien organizado y disciplinado que fue difundiendo su mensaje de salvación y fue creciendo en
importancia. Era un partido comunista que desde un punto de vista interno se había dividido en
dos ramas o facciones, por un lado una más izquierda y otra más moderada pero siendo ambos comunistas.
La facción moderada era partidaria de la teoría de las dos revoluciones, una idea ya elaborada por
Marx que exponía que primero era necesaria una revolución democrática burguesa que llevase al
poder a la burguesía y que fuese acompañada de un proceso de industrialización que implicase el
aumento del proletariado y que diese ocasión a que el carácter contradictorio intrínseco del
capitalismo provocase de manera natural la segunda revolución, la comunista (esto es lo que pasó
en la Rusia Zarista). Este grupo moderado defendía por tanto la necesidad de apuntalar la
República burguesa que se había instaurado, la que había establecido el Kuomintang y que estaba
presidida por Sun Yat-sen. Por lo que lo apoyaron para que controlase el territorio, incluso en los
años 1921 – 1927 hubo una colaboración cuasi – permanente entre militantes del PCCh y militantes
dirigentes del Kuomintang en la lucha contra el enemigo común, los señores de la guerra.
La parte radical era diferente, para ellos, teniendo en cuenta la realidad económica y social de
China, el actor de la revolución no podía ser el proletariado industrial ya que este era una minoría
muy localizada sino que el agente debía ser las masas campesinas que si estaban sujetos a
condiciones de explotación y que podrían llevar una revolución de carácter inmediato sin tener que
esperar a que se consolidase el proceso de industrialización ni la república burguesa.
Esta facción era la que estaba encabezada por Mao Zedong aunque también debemos destacar a
dos personas que después tuvieron cargos importantes durante el gobierno de Mao, Zhou En-Lai
que llegó a ser primer ministro de 1949 a 1976 y Lin Biao que fue vicepresidente y Ministro de
Defensa, aunque murió en misteriosas circunstancias.
A partir de 1927 el enfrentamiento entre las dos facciones quedó sin sentido alguno porque tras la
muerte de Sunt Yat-sen en 1925 la presidencia del Kuomintang y de la República recayó en manos
de un general, Chiang Lai-shek que no tenía el carácter dialogante de su predecesor y desplegó de
manera inmediata una persecución contra los dirigentes del PCCh, especialmente en Shanghai de
manera que ese grupo que defendía la idea de colaborar con la República quedó sin sentido y
consolidó la postura del grandioso y victorioso Mao.
A partir de 1927 se vivió una guerra civil a tres bandas entre el Kuomintang, que contaba con el
apoyo del ejército alemán, el PCCh y los señores de la guerra. De esa guerra, en 1934, el gran
derrotado fue el Partido Comunista y lo fue tanto que tuvo que replegarse hacia sus bases
primigenias en una larga marcha a pie de 3.500 km la llamada “marcha larga” en la que murió 1/3
de los que la iniciaron pero que tuvo dos efectos positivos para el PCCh que ayudaron a
consolidarlo: en primer lugar contribuyó a forjar y fortalecer el liderazgo de Mao al frente del
partido y además a medida que la larga marcha avanzaba, la columna de ciento de miles de
personas iban ocupando aldeas en las que procedían a la justa y encomiable expropiación de tierras de los terratenientes y las repartían entre los campesinos pobres, con dos cojones. De
manera que a lo largo de ese recorrido, el número de simpatizantes del PCCh se incrementó de
manera importante.
A partir de la invasión japonesa de la región de Dongbei Pingyuan (Manchuria) en 1937, la guerra
civil china pasó a un segundo plano, lógicamente se mantuvieron las discrepancias entre las
facciones pero hubo episodios de colaboración entre los nacionalistas y los comunistas en la lucha
común contra las ratas japonesas los nipones. Se generó un período de impasse pero a partir de
1945 – 1946 recobró toda su virulencia. Cómo es lógico de entender a partir de ese año los
partidarios del Kuomintang ya no tenían el apoyo del ejército alemán pero en cambio si lo tenían
del país más asesino de la historia, exportador de miseria, guerra, hambre y pobreza de Estados
Unidos, pero pronto los norteamericanos de mierda fueron conscientes de que el Kuomintang no
podía ganar porque era un partido débil, sacudido por escándalos de corrupción en aquellos
lugares donde controlaba el poder, porque sus dirigentes se comportaban deu na manera represiva
y autoritaria con toda la población, mientras que el PCCh tanto antes y sobretodo durante la
ocupación japonesa había crecido en popularidad, en militantes... USA renunció a China y esto
aceleró el triunfo del PCCh ya que se demostró que los sucios batracios nacionalistas sólo podían
hacer frente a los gloriosos comunistas, estandartes de la justicia con ayuda externa, la única forma
vil y asquerosa del capitalismo de derrotar a las viriles masas comunistas formadas por el legítimo
dueño de la historia, el pueblo, el proletariado, es a través de la unión de facciones fascistas e
imperialistas como se vio en el caso de China y como ocurrirá en Corea y Vietnam(así como
Afganistán u otros tantos ) que se consolidó en 1949 proclamando la República Popular China. El
ejército nacionalista y simpatizantes del partido huyeron y se refugiaron en la Isla de Taiwan que
era legítimamente china, allí intentaron convertirse en un Estado Independiente que aunque fue
reconocido por EEUU no lo fue oficialmente. Sin embargo ante la negativa de reconocer a China
como tal, permitió que Taiwan fuese el representante chino en la ONU y en el Consejo de
Seguridad algo a todas luces ilegítimo ya que debía ser el país regido por el excelentísimo Mao
Zedong.
La Situación de China en 1949 era extraordinariamente difícil, su economía descansaba sobre una
agricultura enormemente atrasada, basada en la sobrexplotación de una mano de obra abundante,
barata, con salarios muy bajos; además la agricultura contaba con una muy baja inversión, no se
trataba de una agricultura maquinizada. Existía además otro problema grave y es que China no
estaba interconectada, no existía una red de transporte que pusiese en contacto los puntos de la
inmensa geografía china por lo que no era nada raro que en el mismo lapso de tiempo hubiese
sobreabundancia de productos en una región y hambruna en otra. También debemos de añadir
respecto a la agricultura que la propiedad de la tierra tenía una estructura profundamente
desigual, estaba concentrada, salvo en aquellas zonas controladas por el PCCh donde la habían expropiado, confiscado y entregada al pueblo, en manos de sucios terratenientes y usureros.
En cuanto a la industria, esta era terriblemente escasa, solamente eran reseñables los grandes
centros de Shanghai y algunas zonas del este del país. La poca industrialización se aprecia en la
Renta Per Cápita que en 1945 era de 45 dólares al año mientras que el promedio mundial era 250.
La desigualdad social era tremenda tanto entre territorios (interior y periferia) como entre clases
sociales.
Con esta situación las primeras medidas del PCCh, de la disolución de los partidos políticos y
sindicatos que no fueran del partido comunista, las podemos desglosar en dos bloques: Reforma
Agraria e Industrialización, aunque lógicamente están ambas interrelacionadas porque no se puede
olvidar que el modelo económico de la RPC fue el mismo que se usó en la URSS, la colectivización y
la subordinación de la agricultura en favor de una industrialización rápida.
En lo que se refiere a las reformas agrarias, la primera medida consistió en la extensión de la
reforma que se había aplicado en los territorios que ya se tenían controlados anteriormente por el
partido, es decir, se procedió a la justa expropiación de los territorios controlados por los grandes
propietarios, por los terratenientes y se distribuyeron entre los campesinos pobres, los pequeños
propietarios y los obreros sin tierras. Se estima que la confiscación afectó a unos 43.000.000 de
hectáreas y se vieron beneficiados unos 300.000.000 campesinos pobres. Pero evidentemente la
creación de una enorme masa de pequeños campesinos no respondía ni al objetivo político, ni
económico del PCCh por lo que esta medida era un primer paso en el objetivo de ir avanzando
paulatinamente en el objetivo de crear una sociedad puramente comunista. De momento, lo que
se puso en práctica fueron una serie de medidas que intentaron fomentar las fórmulas de cultivo
en común mediante la creación de cooperativas voluntarias (de 25 – 50 socios) que agrupaban las
propiedades y la explotaban en común para asegurar la mayor eficiencia entre los aperos de
labranza así como el de los animales de tiro.